Países donde se ejerce presión para instaurar el homosexualismo
Pero, ¿cuáles son concretamente esos lobbys de presión y de dónde les viene la ayuda económica para impulsar sus iniciativas?
En un artículo de Luigi Mascheroni en Il Giornale (cf. La lobby
omossesuale non é ‘diversa’ dalle altre, 03.09.2009) se nos aclaraba
esto:
“En Estados Unidos existe una
asociación,Out& Equal, con sede en San Francisco que promueve el
derecho a la igualdad de los homosexuales en los lugares de trabajo. Y
en todos los bancos, en IBM, en Johnson&Johnson, existen grupos
organizados de ‘GLBT’, el acrónimo utilizado para referirse a gays,
lesbianas, bisexuales y transexuales. Y es a través de organizaciones
como éstas que la comunidad homosexual ‘hace network’, es decir lobby.
Un lobby poderoso y rico. De hecho,
según un dossier del 2006 de la revista Tempi, riquísimo: el lobby
homosexual internacional, que tiene su roca fuerte en Nueva York,
Washington, San Francisco y Bruselas, es siempre más influyente. Recibe
financiamiento sea de las grandes corporaciones americanas, sea de los
gobiernos y las instituciones internacionales, bajo la forma de
donaciones a ONG´s o fondos para la lucha contra el SIDA. Uno de los
grupos más influyentes que apoyan la batalla por los ‘derechos’ de la
comunidad gay y bisexual en los Estados Unidos como en América Latina y
en Europa es aquel de las Catholics for a Free Choice, una organización
que junto a la International Lesbianand Gay Association (presente en 90
países con más de 400 organizaciones afiliadas) trabaja en Bruselas para
hacer presión sobre los legisladores para que actúen contra los Estados
que no reconocen la homosexualidad”.Y agrega Mascheroni:
“Justo para captar el poderío económico, el grupo
Catholics for a Free Choice dispone de unbudget anual de 900 mil dólares
y está financiada por muchos poderes fuertes, entre los cualesPlayboy
Foundation, la MacArthur Foundation, la Open Society Institute, de
George Soros, y laRockefeller Foundation. Las mismas fundaciones, con la
ayuda de colosos de la industria mundial –de Kodak a American Airlines,
de Apple a Toyota– financian con decenas de millones de dólares la más
importante organización gay con sede en Washington: la Human
RightsCampaign. Y sólo por citar otro coloso, SONY está entre los
fundadores de MTV Gay Channel…”.
La investigación y palabras de Luigi Mascheroni no son afirmaciones
gratuitas. Un ejemplo: el 17 de septiembre de 2009, el Parlamento
Europeo emitió una condena contra Lituania, un pequeño país báltico del
noreste europeo con poco más de 3 millones de habitantes. ¿El motivo?
Los legisladores lituanos aprobaron en junio de 2009 una ley de
protección de menores que incluye la prohibición de la promoción de las
relaciones homosexuales, bisexuales o poligámicas, entre niños menores
de 18 años. Aunque inicialmente el presidente lituano la vetó por las
presiones de países occidentales, en julio del mismo año la Seimas
–parlamento lituano– levantó el veto, informaba Catholic Family Human
Rights Institute (cf. boletín telemático 25.09.2009).
La condena del Parlamento Europeo solicita también que la Agencia de
Derechos Fundamentales valore si la ley se opone a los estándares
antidiscriminación de Europa. Grupos como el de la Alianza de los
Demócratas y Liberales pretendía iniciar demandas para suspender a
Lituania dela Unión Europea, mientras que otros la incriminaron de
promover la homofobia. La ley de protección al menor entrará en vigor en
marzo de 2010, reveló InfoCatolica.com (cf. 19.09.2009).
James Nsaba Buturo, ministro de Estado para la ética y la integridad,
en Uganda, denunció en abril de 2009 la pretensión de la ONU por
imponer a través de misiones encubiertas la aceptación de la
homosexualidad en países soberanos:
“En
las Naciones Unidas hay intentos de algunos países por imponer la
homosexualidad en otros países como el nuestro […] es deber de los
ugandeses estar alerta porque se están utilizando todas las mentiras y
engaños para hacer daño a nuestra sociedad”, afirmó en declaraciones recogidas por ForumLiberta.com (cf. 04.04.2009).
Y matizó también: “Una
bien organizada y financiada maquinaria homosexual se está desarrollando
en un país tras otros para despenalizar las prácticas homosexuales y
legalizar el matrimonio entre personas del mismo sexo”.
Uganda es uno de los países que ha logrado revertir las infecciones
de VIH gracias, sobre todo, a las campañas de abstinencia y fidelidad.
¿Son verdad las palabras de Nsaba Buturo? Juan Claudio Sanahuja
revelaba en Noticias Globales (cf. 12.06.2009) las palabras e
intenciones del presidente de Estados Unidos, quien declaró el mes de
junio de 2009 como el
“mes del orgullo lésbico, gay, bisexual y transgénero”.
“Queda mucho camino por recorrer en la aceptación del movimiento homosexual”,
dijo
Barack Obama en un documento oficial que circuló a inicios del mes de
junio de 2009. ¿Cuáles están siendo las medidas? Las decía el mismo
Houssein Obama: 1) en el plano
internacional, en las Naciones Unidas, se ha unido a los esfuerzos para
despenalizar la homosexualidad en el mundo; 2) En el país, “seguiremos
con medidas de apoyo a la igualdad de derechos de los LGBT
norteamericanos”. Estas medidas incluyen: a) mejorar las leyes sobre los
crímenes de odio; b) apoyar las uniones civiles y los derechos
federales que prohíben la discriminación en el lugar de trabajo para las
parejas LGTB; c) comprometerse en la lucha contra la epidemia de
VIH/SIDA, para reducir el número de infecciones y aumentar la prestación
de servicios de atención y apoyo a las personas enfermas de VIH/SIDA.
La medida número uno de Obama parece que halló prontamente eco en la
ONU. El 27 de agosto de 2009 se hizo pública la ‘Guía de educación
sexual para el empoderamiento de los jóvenes’ o “Directrices
Internacionales para la Educación Sexual” (98 páginas), elaborada porla
UNESCO, en trabajo conjunto con la UNICEF, la Organización Mundial de la
Salud y el Fondo de Población de las Naciones Unidas.
La guía o directriz mentaliza en los roles de género como apologías
de la homosexualidad, a partir de que los niños cumplen cinco años; a
los nueve años se les insiste machaconamente en luchar contra la
homofobia.
Fue también el director de Noticias Globales quien unas semanas
después (cf. boletín telemático 02.07.2009) dio a conocer las palabras
que el 29 de junio ofreció el presidente de Estados Unidos a los líderes
de la comunidad gay, en lo que ha tenido a llamarse ‘día del orgullo
gay’:
“Todos somos testigos de los
cambios monumentales que se están operando en este país. Esto nos da
esperanza, pero no podemos descansar. Hay que seguir avanzando –paso a
paso, ley por ley, cambiando cada conciencia–”.
Y añadió casi al final de su discurso:
“Quiero
que sepan que yo en esta tarea no sólo seré su amigo, voy a seguir
siendo un aliado y un campeón, un presidente que lucha con ustedes y
para ustedes”.
Las obras fueron antes que las palabras: el 17 de junio de 2009, el
presidente de Estados Unidos firmó un decreto presidencial otorgando a
los empleados federales que conviven maritalmente –ya sean parejas
heterosexuales u homosexuales– los mismos beneficios sociales que a los
agentes de la administración casados legalmente. Y en las palabras del
día del orgullo gay se comprometió a revocar la Defence of Marriage Act
(DOMA), a derogar la prohibición de que sirvan en el ejército
homosexuales declarados y a impulsar la legislación antidiscriminatoria
en el trabajo y la nueva legislación federal sobre crímenes de odio,
entre otras cosas.
Otros pasos
Los pasos que se van dando para darle una carta de naturalidad al
asunto de la homosexualidad abarca también el ámbito religioso y el
lavado de cerebro a los niños, en nombre de la igualdad de derechos.
A mediados del mes de julio de 2009, en Anaheim, California, la
convención general de la iglesia episcopaliana (rama anglicana en
Estados Unidos) aceptó por votación mayoritaria el continuar ‘ordenando’
‘obispos’ homosexuales. La votación estuvo presidida por la ‘obispa’
Kathleen Jefferts Schori.
Al respecto, la agencia ACI Prensa (cf. 15.07.2009) recogió unas
significativas declaraciones del director del Instituto Religión y
Democracia de la acción anglicana, Jeff Walton:
“La
iglesia episcopaliana quiere seguir adelante pero con sus propios
términos. En la comunión anglicana 22 de las 37 provincias ya no
comparten la comunión, o la comparten parcialmente, con la iglesia
episcopaliana. Esta decisión de los episcopalianos hará aún más efectiva
la separación del resto de anglicanos del mundo”.
De hecho, un homosexual y una lesbiana son dos de los seis candidatos
para nuevo obispo episcopaliano de Los Ángeles, California. La elección
se hará en diciembre de 2009, en Riverside.
En la línea de los episcopalianos va la decisión de la segunda
denominación tradicional protestante estadounidense más numerosa, la de
los luteranos. Después de reunirse para la convención de Minneapolis, en
agosto de 2009, la iglesia luterana ha decidido adaptarse a lo
políticamente correcto con la aprobación del acceso a los púlpitos de
personas homosexuales, incluso al episcopado. La resolución contó con
559 votos a favor y 451 en contra.
Con motivo del día del orgullo gay 2009 organizado por la asociación
Ben Amics, en Baleares, España, se usó a varios niños para que leyeran
algunos manifiestos pro homosexuales y aprovechar la ocasión para ‘celebrar’ el primer ‘día del orgullo gay infantil’ cuyo lema era ‘A la escuela sin armarios’. Como recogía el diario español ABC, el objetivo de la iniciativa orientada a niños de entre ocho y diez años era
“educar a los niños y niñas en el respeto a la diversidad afectivo-sexual de todas las personas”.
Otro ejemplo en México
En
un programa de televisión en México, el 18 de diciembre del 2009, el
conductor Esteban Arce tiene de invitada a la sexóloga Elsy Reyes. El
tema: La orientación sexual y la preferencia sexual.
Por las opiniones vertidas por el conductor, recibió un aluvión de
críticas, las cuales se simplifican en intolerante y homofóbico.
La opinión de artistas gays declarados, periodistas en pro de la homosexualidad y gente del público fué satanizar al conductor.
Entonces… La intolerancia de parte de quién es?
http://www.eluniversal.com.mx/notas/649661.html
Lo que la prensa pro gay no dice
A mediados del pasado mes de abril de 2009, sucedió el primer caso
registrado en España sobre asesinato entre una pareja del mismo sexo. Un
hombre mató de una cuchillada a su ex pareja y luego se suicidó. Los
grandes diarios omitieron el reporte de la noticia. No es el único caso
ni sucede sólo en España.
Como informó ForumLibertas.com (cf. 13.05.2009), dos activistas
homosexuales fueron encontrados culpables de participar en una red
pedófila, en Edimburgo, el pasado mes de mayo de 2009. Entre los
culpables se encontraban el antiguo director del lobby gay juvenil LGBT
Youth Scotland, James Rennie, de 38 años, y el activista homosexual Neil
Strachan, de 41 años, antiguo secretario de un club de chicos
aficionados al club Celtic. Ambos son acusados de abusos a niños de
escasos meses de edad.
A finales del mes de junio de 2009, el FBI arrestó al director
asociado del Centro de Políticas de Salud de la Universidad de Duke, en
Carolina del Norte. Frank Lombard, un homosexual que vive en pareja, fue
acusado de ofrecer a uno de sus dos hijos adoptivos en Internet, un
niño afroamericano de 5 años, para prácticas pedófilas.
Otro de los puntos que suelen tergiversar o esconder los colectivos
gays es el numérico. Así por ejemplo se habló de un elevado número de
parejas deseosas de casarse en España antes de la aprobación de uniones
de homosexuales en ese país, en 2005 (se pronosticaron más de 100 mil
bodas en dos años. La cifra en todos estos años ha llegado apenas a poco
más de 12.000). Y ahora no se dice que en menos de 4 años el 10% de los
‘matrimonios’ registrados se han separado, como lo evidenció con datos
en mano el presidente del Instituto de Política Familiar,Eduardo
Herfelder.
También hay signos positivos que dan motivos para seguir trabajando por la verdad y el bien común.
InfoCatolica.com informaba (cf. 06.08.2009) de la decisión del
Tribunal Constitucional de Portugal respecto a la declaración de
inconstitucionalidad del así llamado matrimonio homosexual. Desde antes
de 2006, una pareja de lesbianas, Teresa Pires y Helena Paixao, han
estado tratando de impulsar una ley que equipare las uniones
homosexuales a un matrimonio en el país luso. El lunes 23 de agosto de
2009, el presidente portugués Aníbal Cavaco, vetó, de hecho, la ley que
equiparaba las uniones de hecho entre homosexuales al matrimonio
auténtico entre un hombre y una mujer.
Actualmente se discuten leyes como la de Portugal en países como
Irlanda. En Uruguay, el parlamento aprobó el 27 de agosto de 2009, por
mayoría absoluta, permitir que los homosexuales adopten niños, informaba
la agencia EFE (cf. 27.08.2009). El 9 de septiembre del mismo año, el
senado ratificó la ley que en breve entrará en vigor. Uruguay es el
primer país latinoamericano con una legislación de este tipo. En 2007,
aprobó la legalización de unión de parejas del mismo sexo.
La ex miss California Carrie Prejean no ha querido quedarse con los
brazos cruzados después de perder la corona de miss USA, e incluso el
título de miss California, por pensar que el matrimonio sólo debe ser
entre hombre y mujer. Por eso ya entabló una demanda ante el Tribunal
Superior del Condado de Los Ángeles alegando discriminación por parte de
Shanna Moakler y Ketty Lewis, organizadores del certamen de belleza.
Tras darse a conocer, a inicios del mes de agosto de 2009, que la
Asociación Americana de Psicología (APA) admitió que los terapeutas
ayuden a los pacientes que lo deseen a rechazar las tendencias
homosexuales –con terapias basadas en la fe y la identidad sexual–,
Kathleen Melonakos, enfermera profesional que desempeñó durante años su
trabajo en el hospital de la facultad de Medicina de la Universidad de
Stanford, California, escribió un ensayo donde revela (el ensayo
completo en español se puede consultar en
http://www.sinsida.com/analisis/montador.php
tipo=noticia&categoria=analisis&fichero=Marina21-7-09) lo que
en su larga experiencia pudo observar en las personas homosexuales que
atendió.
Así, por ejemplo, expone: “¿Por
qué la homosexualidad no es considerada un desorden simplemente por sus
consecuencias médicas? Muy simplemente, una persona objetiva, que tan
sólo mire las consecuencias de estilo de vida de la homosexualidad,
tendría que clasificarla como algún tipo de patología. ¿Conduce o no a
una vida dramáticamente recortada? Los estudios dicen que sí, algunos
hasta el 40%, siendo el estudio Cameron sólo uno de otros muchos
estudios que sugieren esto. Tomados juntos, estos estudios establecen
que la homosexualidad es más mortal que el tabaco, el alcoholismo o la
adicción a las drogas”.
Y agrega: “Existen
razones sin ambigüedad para pensar que la homosexualidad en sí produce
deterioro generalizado en la efectividad y funcionamiento social. Sí de
hecho es una adicción letal, y los muchos estudios que documentan los
patrones de conducta son correctos (muestran patrones compulsivos de
promiscuidad, sexo anónimo, sexo por dinero, sexo en lugares públicos,
sexo con menores, drogas concomitantes y abuso de drogas, depresión,
suicidio), para que la APA discuta que estas características no
constituyen un ‘deterioro de efectividad o funcionamiento social’,
extiende los límites de la plausibilidad. Discutir que la muerte
temprana no constituye un ‘deterioro de efectividad o funcionamiento
social’ es absurdo”.
Salir de la homosexualidad es posible y así lo atestigua con su vida
Richard Cohen. Interrogado sobre el movimiento homosexual, el famoso
terapeuta respondía así en una entrevista:
“El
movimiento en pro de los derechos de los homosexuales ha prestado un
gran servicio a la sociedad al sacar la cuestión de la homosexualidad
‘fuera del armario’ y al ponerla a la luz. Tanto en el pasado como en el
presente, a las personas con orientación homosexual les ha fallado
mucha gente dentro de instituciones religiosas y sociales, y de la
profesión médica y psiquiátrica. Hasta hace algunos decenios les
hicieron objeto de ridículo sin ofrecerles esperanza de curación y
exacerbaron sus heridas de distanciamiento mediante prejuicios y
discriminación social. Y ahora, en lugar de arrodillarse y pedirles
perdón, lo que han hecho esas mismas personas e instituciones es
sucumbir a la aceptación de la homosexualidad en nombre de la
tolerancia. A mí esto me parece una forma de religión barata y de
ciencia superficial”.
Y también declaró: “Sin
embargo, de puertas adentro, la mayor parte de la gente se siente mal
con la homosexualidad. La solución no está ni en la ciega aceptación ni
en la tolerancia indiscriminada. La respuesta pasa por la comprensión y
el amor” (cf. ReligionenLibertad.com, 22.06.2009).
Todos sabemos que los homosexuales tienen la misma dignidad que la
que tenemos todos los seres humanos por el simple hecho de ser personas.
De ahí que precisamente las afirmaciones de Cohen den en el blanco y
nos dejen una pregunta para la reflexión: esos ‘derechos’ que se buscan
imponer, ¿no son más bien un consuelo póstumo que mediante el sucumbir
de las instituciones hacen más daño a los mismos homosexuales, además de
lesionar la convivencia social y perjudicar directamente a la familia,
núcleo vital de toda sociedad?
Los jóvenes son especialmente vulnerables a la desorientación, y el
gay establishment lo sabe muy bien. Nuestras escuelas públicas han sido
el blanco de programas que pretenden cambiar los conceptos y hábitos de
nuestros jóvenes.
«Muchos consejeros de
escuela mandan adolescentes confundidos a los centros comunitarios de
homosexuales para ver si ser gay “se siente bien”. La
comunidad gay abraza a estos chicos desdichados e inquisitivos. Muchos
de ellos, apenas llegados a la pubertad, descubren una nueva y
emocionante sensación de pertenecer a una comunidad acogedora. Según los
informes de consejeros escolares, hasta los adolescentes heterosexuales
(animados por ciertos programas de concientización del SIDA para que
averigüen si gozan del placer sexual con hombres) comienzan hoy a
proclamarse “bisexuales”».
Las escuelas públicas utilizan el acoso como justificación para la
introducción de programas pro gays. Tales programas, calificados de
preventivos, sostienen la conducta homosexual, el matrimonio gay y hasta
la experimentación sexual. Algunas escuelas hablan aun de haber
identificado y confirmado a niños homosexuales de ocho o nueve años.19
Arremetidas similares ya van en camino a los campus universitarios.
El Dr. Charles Socarides dice que todo día de Acción de Gracias un padre
angustiado le llama porque su hijo, en su primer año de universidad, ha
vuelto a casa para anunciar que es gay; esto debido principalmente a
las experiencias homosexuales promovidas en el campus por sus propias
instituciones en el nombre de una mentalidad más abierta.20Según un
informe de la National Gay and Lesbian Task Force de 1993, más de 45
facultades y universidades norteamericanas han empezado a ofrecer al
menos un curso sobre la experiencia homosexual.
Más resultados del activismo gay
No sólo se ha suavizado la resistencia social al comportamiento de
los gays, sino que se han agudizado las posturas contra los opositores
de la homosexualidad. Tomen por ejemplo a CyberPatrol [o Patrulla
Cibernética], el programa de ordenador para bloqueo más exitoso en el
mercado. A semejanza de otros programas de bloqueo, CyberPatrol es
vendido a los padres que ansían proteger a sus hijos de sitios
peligrosos en la internet. Los sitios que se eliminan caen en las
categorías como violencia, malas palabras, drogas, alcohol, tabaco,
educación sexual, pornografía, satanismo, apuestas, etcétera. Pero
ahoraCyberPatrol ha incluido en sus filtros la categoría de
intolerancia. Los sitios de internet de carácter cristiano que no
aprueban la homosexualidad son bloqueados por ser ofensivos. Es
interesante notar que hubo un tiempo cuando CyberPatrol bloqueaba los
sitios relacionados con la homosexualidad. Pero la Alianza entre Gays y
Lesbianas en Contra de la Difamación [Gay and Lesbian Alliance Against
Defamation (GLAAD)] se quejó por dicha política. El resultado:
¡CyberPatrol cambió su política, y hasta asumió a un representante de
GLAAD en su comité de vigilancia para evitar ofender a la comunidad
homosexual en el futuro!
El activismo gay ha cambiado profundamente nuestra sociedad. Estos
activistas se caracterizan por ese mismo grito estridente e irracional
que se oye de parte del grupo de presión que apoya el aborto. Hasta
Camille Paglia (que se identifica a sí misma como lesbiana y pagana),
declara en su libro más reciente, Vamps and Tramps, que el activismo es
ya de índole estalinista. Dice que, como intelectual, ha aprendido a
«despreciar
a los activistas gays por su deshonesta indiferencia hacia la verdad. Y
aún continúan con sus mentirillas e invenciones, como es el caso ahora
con la evidencia fragmentaria de un nexo genético para la
homosexualidad».
Las recientes cartas pastorales de los obispos norteamericanos
En su carta pastoral,22 los obispos norteamericanos de la iglesia
modernista dan indicios de haber sido víctimas de los mitos promovidos
por el sistema homosexual. Aunque la carta pastoral no contiene
declaraciones abiertamente heréticas, es aún más peligrosa en su
tratamiento del tema, pues lo hace, por así decir, con guantes de seda.
Les daré algunas citas de esta carta pastoral, seguidas de mi
comentario. (Tenga en mente que dicha carta va dirigida a los padres,
especialmente a los padres de hijos homosexuales.)
«Nuestro mensaje trata de la
aceptación de uno mismo, de las propias creencias y valores, de las
propias interrogantes y todo aquello con lo que se esté luchando en el
momento». No hay mención aquí de conformar sus
«creencias, valores, interrogantes, etc.» al magisterio de la Iglesia sobre la moral.
«La
preocupación y confusión por la identidad sexual con frecuencia
acompaña a la adolescencia. Algunas veces el mejor acercamiento puede
que sea un esperar a ver qué pasa, al mismo tiempo que se trata de
mantener una relación confiada, de dar apoyo en diferentes maneras, así
como información y ánimo». ¡Es increíble que los obispos
aconsejen a los padres adoptar una actitud de esperar a ver qué pasa!
Los niños también tienen una naturaleza caída y necesitan que se les
enseñe lo bueno y lo malo.
Estos mercenarios van hasta el grado de decir a los padres:
«Es
esencial que permanezcan dispuestos a la posibilidad de que su hijo o
hija esté luchando por entender y aceptar una orientación homosexual
básica». Los obispos ya creen el mito extendido de la fuente genética:
«Una
opinión común entre los expertos dice que existen múltiples factores
(genéticos, hormonales, psicológicos) que den surgimiento a ello». Los obispos declaran:
«Algunos
homosexuales quieren que se les conozca públicamente como gays o
lesbianas. Aun cuando puede que los términos le sean ofensivos por las
connotaciones políticas o sociales, es necesario ser sensible a la forma
en que su hijo o hija los utilice». Los obispos también expresan un sentido falso de la libertad humana:
«Esto
sugiere respetar la libertad de la persona para aceptar o rechazar la
terapia que vaya dirigida a cambiar la orientación homosexual». ¡Los obispos declaran que en sí la orientación homosexual
«no puede considerarse pecaminosa» y que la experimentación juvenil con la homosexualidad no debe alarmar a los padres!
Magisterio oficial de la iglesia conciliar
Sin embargo, los obispos norteamericanos no son los únicos en
tragarse la postura de que los homosexuales están libres de toda
responsabilidad debido a su condición. En el Catecismo de la Iglesia
católica, la iglesia conciliar enseña que el «génesis psicológico [de la
homosexualidad] en gran parte sigue siendo un misterio» (N.º 2357). El
catecismo sigue diciendo que los gays y las lesbianas «no eligen su
condición de homosexual» (N.º 2358). Es interesante notar que el «nuevo y
mejorado» catecismo contiene 103 «ajustes», según una declaración del
Vaticano en una conferencia de prensa. Entre esos ajustes, el N.º 2358
fue quitado.
Estas enseñanzas de la iglesia conciliar son aplicadas de buena gana
por el clero. Son varias las ocasiones en que el clero ofrece misas para
los grupos homosexuales, o en que apoya su estilo de vida. Por ejemplo,
el cardenal Mahony, de Los Angeles, asistió a una cena de recaudación
de fondos (septiembre de 1997) para la Asociación Nacional de
Ministerios Lésbicos y Gays de Diócesis Católicas [National Association
of Catholic Diocesan Lesbian and Gay Ministries] bajo el tema «amor
incondicional».
Cómo se explica el origen de tales sentimientos
Puede que se pregunte: ¿cómo explicar entonces las atracciones
sexuales experimentadas por los homosexuales? Claramente se encuentran
atraídos perversamente a los miembros del mismo sexo. No discutimos que
existan individuos con tales tendencias. Parece que existen dos causas
para esto: experiencias homosexuales a temprana edad y, especialmente,
los factores ambientales. Con esto último nos referimos a los aspectos
disfuncionales en la educación de uno.
En su libro sobre el Trastorno de Identidad Sexual (TIS), Zucker y
Bradley citan un estudio de Stoller (1975), quien describió la relación
trastornada de un niño con su madre. «Stoller concluyó con su ya famosa
máxima: “Cuanto más haya de mamá y menos de papá, mayor será la
feminidad”».26 Los niños con GID frecuentemente tienen madres
sobreprotectoras y dominantes. Se caracterizan por una aversión a los
juegos bruscos, por comportamientos transgenéricos, que sus padres no
desanimaron, y por la indisponibilidad de éstos (especialmente por parte
del padre).27
Tales niños no logran identificarse con su padre. El comportamiento
de éste lleva al distanciamiento, que puede resultar en las
inclinaciones homosexuales. «El niño pre-homosexual ha experimentado,
típicamente, un dolor o una desilución en la relación con su padre. Esta
pena puede ser el resultado de un abuso activo o, simplemente, de un
abandono pasivo… Como protección contra un dolor futuro, el niño se
separa de su padre en forma defensiva. La separación defensiva lo aisla
emocionalmente de otros hombres, y de su propia masculinidad. Con las
mujeres existe confianza, pero los hombres permanecen un misterio.
Luego, cuando [se empiezan a experimentar sensaciones sexuales] en la
adolescencia temprana, es comprensible que la dirección que tomen los
intereses sexuales del jovencito no sean hacia lo normal, sino hacia lo
no asequible… Nosotros somos atraídos por aquel “alguien que no sea
yo”».
Terapia reparadora
En 1973, la Asociación Norteamericana de Psiquiatría [American
Psychiatric Association] quitó oficialmente la homosexualidad de su
lista de afecciones. Según el Dr. Joseph Nicolosi, la mayoría de los
terapeutas con frecuencia no informan al paciente de que existe terapia
reorientadora. Los terapeutas «… rara vez exploran la posibilidad de que
los sentimientos homosexuales puedan ser sólo transitorios, y están
prontos a creerse con derechos a despojar al cliente (con frecuencia
menor de edad) de cualquier culpa religiosa que le haya transmitido su
familia en cuanto a la conducta homosexual.»
Existe una organización de profesionales (psiquiatras, psicólogos,
doctores médicos, consejeros, etcétera) que rehusa aceptar la noción
políticamente correcta de que los homosexuales son incapaces de cambiar.
Esta organización es la Asociación Nacional para la Investigación y
Tratamiento de la Homosexualidad [National Association for the Research
and Treatment of Homosexuality (NARTH)]. El Dr. Joseph Nicolosi,
fundador de NARTH, ha escrito dos libros sobre la curación terapéutica
de la homosexualidad. Basadas en miles de casos de su experiencia
clínica, sus obras ofrecen esperanza a los homosexuales no-gays.
«El Dr. Nicolosi demuestra que la homosexualidad es una afección
psicosexual considerada en el mismo nivel que la neurosis por ser un
grave desequilibrio pero que es curable con métodos modernos. [En sus
obras, Nicolosi] describe las medidas de la terapia reparadora que
permitirán que tal individuo asuma gradualmente su heterosexualidad
natural y alcance su libertad desde los confines del comportamiento
homosexual. Con ello, ofrece esperanza a muchos que anteriormente
sucumbieran a la desesperación».
Para información acerca de NARTH, o para contactar a un terapeuta
reparativo, puede escribirse a: NARTH, 16542 Ventura Boulevard, Suite
416, Encino, California 91436, (818-789-4440).
Las posturas modernas que se oponen a dicha terapia
Sin embargo, es una vez más la gente de lo políticamente correcto se
opone al bien efectuado por dichos terapeutas. Se hace todo por
acallarlos. Con dichos esfuerzos los miembros del sistema homosexual
manifiestan su clara parcialidad. Ellos no buscan una cura; quieren que
su estilo de vida sea condonado por los demás.
Todo esto está teniendo un profundo impacto en nuestra sociedad.
Quizá no hay otro lugar donde los resultados del programa gay se hayan
notado más que en la escuela pública. «Como Michael y Diane Medved
escriben en Rescatando a la niñez [Saving Childhood]: “al sacar el tema
[de la homosexualidad] una y otra vez, las escuelas causan que los
niños, que por lo demás no están presionados, cuestionen su identidad
sexual”. Los Medveds citan un libro de texto de 3º de secundaria que
recomienda la homosexualidad: ¡ni más ni menos que a adolescentes de
temprana edad!»
El castigo para los pareceres antigays
Pero los activistas homosexuales no están contentos con solamente
buscar una aceptación de su estilo de vida, sino que buscan que sus
opositores se conviertan a su manera de pensar o sean castigados.
Déjenme citar algunos ejemplos.
Eugene Lumpkin era miembro de la Comisión de Derechos Humanos de San
Francisco y gozaba de una reputación de justicia social. El 26 de junio
de 1993, el diario San Francisco Chronicle afirmó que Lumpkin dijo: «Es
triste que la gente tenga SIDA… pero la Escritura dice claramente que
el estilo de vida homosexual es una abominación contra Dios». Por
haber hecho el comentario fue despedido de la Comisión de Derechos
Humanos y no fue capaz de recuperar su trabajo ni por los tribunales. Su
desaprobación del comportamiento homosexual fue llamada homofobia. Se
ignoró su afirmación de que únicamente ejercitaba el derecho que le
otorga la Primera Enmienda.
Ron Greer, veterano del departamento de bomberos de Madison,
Wisconsin, le dio a un par de compañeros y amigos de trabajo un folleto
titulado La verdad acerca de la homosexualidad. En noviembre de 1996,
Greer fue suspendido sin paga y se le ordenó que asistiera a un
entrenamiento para aceptar la diversidad.
En Fairhaven, Massachusetts, Leo y Jackie Pike fueron sentenciados a
tres años de cárcel por exhibir letreros que expresaban opinines
antigays afuera de su casa.
En Minnesota, tres empleados del Estado fueron censurados por
formular objeciones religiosas a las sesiones de entrenamiento pro
homosexuales a las que debían asistir forzosamente. Según el diario de
Washington Times, las sesiones denunciaban elheterosexismo (o la
creencia de que la heterosexualidad es la única orientación sexual
normal) como el equivalente del racismo.
El senador Lott y Reggie White El presentador de una radioemisora,
Armstrong Williams, le preguntó al senador Trent Lott (R-MS) acerca de
la homosexualidad, y éste declaró su creencia de que era pecado. Lott
comparó la homosexualidad a otros comportamientos compulsivos como es el
alcoholismo o el robo. Luego, cuando le pidieron su opinión, el
diputado Dick Armey (R-TX) estuvo de acuerdo. «La Biblia es muy clara en esto —dijo—. Yo sí me atengo a la Biblia». A la Casa Blanca le dio rabia. El secretario de Prensa, Mike McCurry dijo que Lott y Armey estaban «retrasados en su forma de pensar» y que eran «extremistas». También dijo que tales pareceres bíblicos eran
«incorrectos».
De manera similar se castigó a un jugador popular y exitoso de futbol
profesional. Reggie White, de las Águilas de Filadelfia y luego de los
Green Bay Packers (ahora jubilado), fue seleccionado al Pro Bowl en 13
de las 14 temporadas que tuvo, y se considera que entrará fácilmente al
Hall of Fame [salón de la fama en los deportes]. Con todo, su
declaración ante la Asamblea Estatal de Wisconsin en marzo de 1998 de
que la homosexualidad es «uno de los mayores pecados» hallados la
Biblia, se enfrentó con severas denuncias por parte de escritores,
admiradores y legisladores del Estado. La cadena televisiva CBS retiró
inmediatamente su oferta de contratar a White como comentador de los
partidos de futbol. La compañía Campbell’s Soup dejó que expirara el
contrato que tenía con White días después de su discurso, y Nike, aunque
sigue manteniendo a White como vocero para sus productos, buscó
distanciarse del jugador. El Director general de la compañía dijo: «Reggie tiene derecho a opinar, a pesar de lo equivocado que esté y de lo insensible que nosotros creamos que sea». El presidente de Nike, Philip Knight, lo dijo sin rodeos:
«Reggie White, en lenguaje sencillo, no es malo, sólo está loco».
La postura correcta de un católico
¿Es menos culpable nuestra sociedad
moderna que Sodoma y Gomorra? Hemos tenido ya 20 siglos de Evangelio y
cristianismo. Seguramente la gente de hoy será juzgada con mayor
severidad que los habitantes de Sodoma. Uno se ve forzado a pensar
cuándo es que manifestará Dios su ira. En Nueva Zelanda , los periódicos
estaban llenos todos los días de avances informativos acerca del
desastroso apagón de Auckland, la ciudad más grande del país. Los cables
subterráneos que suministraban la energía eléctrica a la metrópolis
fallaron, y pasaron meses para poder repararlos. Es interesante notar
que, sólo unos días antes del apagón, ¡había habido un desfile de
orgullo gay por las calles de Auckland! (¿Podría ser que el desastre se
debiera a un castigo divino?)
En medio de las abominaciones de nuestra época, ¿qué es lo que ha de hacer un verdadero católico?
Primero, nunca aprobar el pecado de la homosexualidad. Debemos mantener una firme convicción de la gravedad de este pecado.
En segundo lugar, hacer lo que se pueda
mediante la oración y las obras de Acción católica para promover la
verdad. Debemos orar por la misericorida de Dios y por la conversión de
las patéticas almas adictas a este vicio. Al mismo tiempo, hacer lo que
se pueda por resistir la maldad y promover un conocimiento de la verdad.
Sólo si existen los suficientes para actuar en favor de Dios y de la
verdad podremos esperar poner las cosas a favor del bien.
Actualización 8 de junio 2011
Datos preocupantes
Un estudio de la Administración Obama cae como una bomba sobre el poderoso lobby LGBT
El riesgo de comportamientos de riesgo en adolescentes gays, lesbianas o bisexuales se dispara respecto a los heterosexuales.
Muchos pondrían el grito en el cielo si se tratase de un estudio
realizado por un grupo cristiano, pero lo ha llevado a cabo una
institución oficial dependiente de la Administración federal de los
Estados Unidos, esto es, el gobierno de Barack Obama: los CDC, Centers
for Disease Control and Prevention [Centros de Prevención y Control de
las Enfermedades].
También si la finalidad del estudio fuese repudiar las prácticas
homosexuales o bisexuales. Pero la conclusión de Howell Dechsler,
director de la División de Salud Adolescente y Escolar de los CDC, que
presentó la investigación, no tiene nada que ver con eso. Habla de
“apoyar a estos jóvenes” ante la presión que pueden experimentar por “la
estigmatización, la discriminación o la victimización”. Y Laura Kahn,
de su mismo departamento y primer firmante (de siete) del trabajo,
afirma que el sistema escolar debe crear ambientes y servicios “que
atiendan a las necesidades de los jóvenes gays, lesbianas o bisexuales”.
Pero, se interpreten como se interpreten, los datos son demoledores y
han caído como una bomba en el llamado “mundo LGBT (Lesbianas, Gays,
Bisexuales y Transexuales)”. Algunas de sus páginas web norteamericanas,
de hecho, ofrecen la información con brevedad y sin detallar las cifras
ni el alcance del trabajo de campo.
El planteamiento del estudio
Dicho trabajo se realizó durante una década (2001-2009) en institutos
de siete estados (Connecticut, Delaware, Maine, Massachusetts, Rhode
Island, Vermont y Wisconsin) y seis grandes distritos urbanos (Boston,
Chicago, Milwaukee, Nueva York, San Diego y San Francisco). Analizó tres
variables: orientación sexual (heterosexual, homosexual gay o lesbiana y
bisexual), sexo de los contactos sexuales (del mismo, del otro o ambos)
y comportamientos de riesgo.
Y, dentro de éstos, recogió 76, clasificados en diez categorías:
A – Daños accidentales por conductas inapropiadas.
B- Violencia.
C- Intento de suicidio.
D- Consumo de tabaco.
E – Consumo de alcohol.
F – Consumo de drogas.
G – Hábitos sexuales peligrosos.
H – Hábitos dietéticos peligrosos.
I – Actividad física o sedentarismo peligrosos.
J – Trastornos alimentarios.
Los resultados
Cruzados los datos, los resultados de la investigación en dos grandes
áreas (orientación sexual y contactos sexuales), en cuanto a
prevalencia (porcentaje de incidencia del comportamiento de riesgo) y en
función de los 76 comportamientos de riesgo y 10 categorías de
comportamientos de riesgo evaluados, son los siguientes:
ORIENTACIÓN SEXUAL
Homosexuales (gays y lesbianas)
-Mayor que los heterosexuales en un 63,8% de los comportamientos.
-Mayor que los heterosexuales en 7 categorías: B, C, D, E, F, G, J.
Bisexuales
-Mayor que los heterosexuales en un 76,0% de los comportamientos.
-Mayor que los heterosexuales en 8 categorías: A, B, C, D, E, F, G, J.
CONTACTOS SEXUALES
Con el mismo sexo
-Mayor que con el sexo contrario en un 29,7% de los comportamientos.
-Mayor que con el sexo contrario en 2 categorías: C, J.
Con los dos sexos
-Mayor que con el sexo contrario en un 71,1% de los comportamientos.
-Mayor que con el sexo contrario en 6 categorías: B, C, D, E, F, J.
La interpretación
La interpretación del estudio por parte de los investigadores que lo
han realizado es preocupante sea cual sea la perspectiva que se adopte
como respuesta al problema: “Los estudiantes de las minorías sexuales,
en particular los estudiantes gays, lesbianas y bisexuales, así como los
estudiantes que tienen contactos sexuales con los dos sexos, tienen
mayor probabilidad que otros estudiantes de caer en comportamientos de
riesgo para la salud”.